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   王安石、苏东坡的菊花风波 1





    深秋时节,寒气袭人。在万花凋零时,唯有秋菊盈园,傲霜怒放,高洁清雅,给秋
天的大地增添了勃勃生机。在这段日子里,那大而纯白的美容菊,艳丽的桃花菊,黄灿
灿的金丝菊,翡翠般的绿菊,似玉雕般的腊光菊,黄白相间的万寿菊……,无不色彩纷
呈、千姿百态地展现在世人眼前。
    菊花,是菊科菊属多年生草本植物。因秋季开花,又叫“秋菊”。在二千多年前,
菊花大多是黄色,因此,古代诗人的笔下常常把它写成黄的、金色的,还用“黄花”代
菊花。《礼记·月令》篇中有“季秋之月,菊有黄华”的记载,这是关于菊花的最早记
载。故时至今日,也有人称菊花为黄花。特别是菊花又叫“节花”,为在重阳应节而开
的意思。
    菊花的花很特别,是由舌状花和筒状花聚缩成的,舌状花是花瓣,围绕在花序四周;
筒状花即花心,位于花序的中心。菊花依花序大小、形状和颜色不同可分不同种类。比
如依花序大小,分大菊系、中菊系和小菊系。而大菊系又可分为圆盘型、荷花型、牡丹
型、绣球型、纽丝型等;中菊系又可分为桂花型、梅花型、茉莉型、荔枝型、万铃型等;
小菊多为满天星。按花期可分为早菊(9~10月);秋菊(11月);晚菊(12月)
及五月菊、七月菊等。此外,还有不少分类方法。
    菊花在我国有悠久的栽培史。《孔记·月令》中记载“季秋之月,鞠有黄华”,以
菊花来指示月令。战国时期的爱国诗人屈原曾写下过“朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落
英”等关于菊花的诗句。神农《本草经》更有“菊服之轻身耐老”的说法,可见当时人
们已熟悉了菊花的习性、用途和药性功能。
    晋以来,菊花逐渐从食用向观赏过渡。晋代诗人陶渊明爱菊名闻天下,他的“采菊
东篱下,悠然见南山”诗句是咏菊的名句,人们因此常把菊花叫做“东篱菊”。诗人所
欣赏的九华菊,白瓣黄心、花头大,枝叶疏散,清香飘溢。是白菊中的上品,这也说明
菊花的品种已由黄菊一种扩展到白菊等多色彩品种了。唐代诗人刘禹锡有诗:“家家菊
尽黄,梁国独如霜。”宋以后,品种更多了。宋代写成的《菊谱》就有五六部。列举的
品种达163种之多。菊花栽培也由露地自然栽植过渡到整形盆栽。南宋范成大在《范
村菊谱》中提到,苏州一花匠能使一棵菊株上开出几十朵花,这大概就是现代的大立菊
了。当时,还有用小菊结扎成宝塔、门楼等形状的扎景。此外,自宫廷开始,渐至民间
每年有“赛菊会”、“菊花会”等观赏活动。
    至明清两代,菊花栽培技术日益提高,品种日益繁盛,出现了三四百个艳传一时的
名贵品种,品种名称也别有韵味,如“黄鹤楼”、“赛西施”、“帘卷西风”等。艺菊
专著达三十多部。
    新中国建立之后,对富有民族色彩的菊花的栽培是更为重视了。爱菊者日增,种菊
者日广;菊品更是日新月异,目前我国菊花品种已达七千多个,为古今中外花卉的奇观。
不但品种多,而且各地栽培的菊花都有自己的独特风格。如江苏扬州养菊,是专取淡逸
之致,以“瘦”为贵,保持菊的本色。而北京地区则喜爱栽培花大而丰满的独本菊。
    关于菊花的故事,在我国民间流传很多。早在两千多年前,汉代的应劭在《风俗通
义》里说:河南南阳郦县(今内乡县)有个叫甘谷的村庄。谷中水甜美,山上长着许多
很大的菊花。一股山泉从山上菊花丛中流过,花瓣散落水中,使水含有菊花的清香。村
上三十多户人家都饮用这山泉水。一般都活到130岁左右,最低的也有七八十岁。汉
武帝时,皇宫中每到重阳节都要饮菊花酒,“云令人长寿”。说到重阳节,风俗很多,
主要是登高、饮酒,但最盛行的就要数赏菊了。
    农历九月九,是一年一度的重阳节。据古书记载:因“九”为阳数,九月初九是两
阳相重,故名“重阳”。《西京杂记》里说:“菊花舒性,并采茎叶杂黍米酿之。至九
月九日始熟,就饮焉,故谓之菊花酒。因此,自古以来称“九月”为“菊月”,原因是
菊花在九月开放。所以汉时宫中也有饮菊花酒的习俗了。
    三国时代,曹操的儿子,魏文帝曹丕,曾经给他的好朋友钟繇写了一封谈菊花的信,
信上写到,派人送给他一束菊花,因为在秋天万木凋谢的时节,只有菊花绚丽多姿,茂
盛地生长,可见它有些天地的真气,是人可以延年益寿的好东西,因此送来供他研究长
生的道理。晋代名医陶弘景也赞成人们吃菊花。并说:真菊花味甜,假菊花味苦。诗人
陶渊明也在他的诗中常提到服菊,并有“酒能祛百病,菊解制颓龄”的说法。人们爱菊,
不但观赏,也早就认识到菊的药用和食用价值了。
    人们爱菊,不仅因为它高洁、韵逸,而且色彩缤纷,形质兼美,更由于它开放在深
秋季节,做霜挺立,凌寒不凋,因此被诗人誉为“花中君子”。用它来象征坚贞不屈的
意志和坚定顽强的斗争精神,“寒花开已尽,菊蕊独盈枝”,“凌霜留晚节,殿岁夺春
华”,这就是菊最可贵的地方。
    历代的文人墨客都喜欢把菊花作为歌咏描绘的对象,形成了独特的菊文化。古画里
就有“梅、兰、菊、竹”四条屏。不少诗词把菊花人格化,当作安于贫穷、不慕荣华、
有骨气的人的象征。“黄花晚节香”,就是古人用菊象征人的品质的高洁。唐末著名的
农民起义领袖黄巢在他的《题菊花》诗中豪迈地写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶
难来。”歌颂菊花的耐寒与独立。又在另一首咏菊诗中把菊花比作身披黄色盔甲的战士:
“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”
  


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