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福建省龙岩市新罗区江山镇铜钵村(北纬25"10"41.4",东经116"58"34.9")
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   情意绵绵的丁香花 2




   在这家人住的四合院里,正中长着一棵碗口粗的轮柏树,也叫丁香树。树已百年有
余,仍然枝繁叶茂,花团锦簇。老人常对全家人讲,“我们家全托这棵丁香树的福,才
有今天的好日子。”全家人都视树如神,修剪浇水,分外殷勤。一天,老人把三个儿子
叫到身边,语重心长地说:“人老了总有一死。我死了以后,你们兄弟三人要和睦相处,
谁也不许提分家。要想分家,除非院子里的丁香树枯了。”不久,老人就死了。
    老人去世后的第三年,丁香树突然枯了。兄弟三人以为是天意要他们分家,但想起
老父的嘱托,便跪在树前抱头痛哭。一连哭了七天七夜,忽然,“轰”的一声,从树干
里蹦出一枚乌黑的大铁钉,而且不偏不倚正落到老二媳妇面前。众人见此情景,十分惊
疑,都盯住老二媳妇看。在众人逼问下,她只好说出了其中原由。
    原来,老二媳妇见自家男人常年在外经商,挣回的银两却归全家人用,心中早已不
满。听了老人临终叮嘱,偏暗生异心,要设法弄死丁香树。起初她给丁香树浇脏水,倒
污物,想把树沤死。谁知这一年丁香树不但没死,反而更加茂盛,花色更美更艳了。老
二媳妇气极了,便用刀悄悄砍伤了丁香树的全部枝条。没想到顽强的丁香树第二年春天
又长出了更多的新枝叶,紫色的花朵开得更大更香了。这下,老二媳妇更气恼了,她一
不做,二不休,又偷偷找了一枚五寸长的铁钉,把它钉入树干。就这样,丁香树果然被
摧残得枯死了。
    现在,自己害死丁香树的事既已被大家知道,老二媳妇也自觉羞愧,当众承认错误,
愿意悔改,恳求全家人饶恕,也请求丁香树饶恕,发誓今后与大家一起好好过日子,永
不再提分家的事。全家人商量之后决定原谅她。从此,兄弟妯狸和睦相处,全家人又团
团圆圆过着幸福生活。
    丁香树不久又发出了新芽,抽了新枝。而且从这一年起,年年春秋两季开花,全家
人更加喜爱它了。
    丁香不但是爱情和幸福的象征,还与佛教结下了不解之缘。丁香树在我国西北某些
地区,被佛教信徒称为“菩提树”。但事实上,菩提是菩提,丁香是丁香,这是两个在
形态、习性上都相距甚远的不同树种。既是两种树,为什么佛教信徒又把栽植在寺院里
的丁香树称为菩提树呢?这就渊源久远了。
    菩提为佛教梵文语,意为“豁然开悟”、“如日开朗的彻悟境界”。被理解为“智
慧的觉悟”或“觉悟的唤醒”。
    菩提树原产印度,印度人称之为毕波罗树。此树属桑科常绿乔木,树高可达10~
20米。叶子为三角状卵形,雌雄异花,但雌雄两花均着生于一紧闭的花托之中,不为
人们看见。所以,人们常称之为无花果。
    丁香树属木犀科,产北温带,是落叶灌木,少有乔木,常见高度3~5米,树龄长
者可达8米以上。叶片为椭圆形。雌雄同花,花为紫色、粉色或白色,花香袭人。
    相传佛教创始人释迎牟尼曾在菩提树下坐禅而证得觉悟成佛,创立了佛教。从此,
菩提树就和佛教发生了密切关系。被视为神圣之木。广植于佛教寺院之中,并以梵文教
语“菩提”命名该树。从此菩提树也变得至高无上了。菩提树很早就被引种入我国,
《群芳谱》称之为思维树。
    佛门在寺院栽种菩提树,除了表示信仰的忠坚和虔诚之外,主要还是为了纪念佛祖
得道成佛。
    可是,真正的菩提树只适种于热带、亚热带,在我国只有华南、东南沿海一带才适
宜生长。因此佛门弟子只好选用一些适应当地气候环境的树种代替菩提树。如南方的一
些寺院,选用无患子树代替菩提树。这树广东人称木榄子,四川人叫油串子。该树果核
黑色、十分坚硬,可作念珠,被视为吉祥之物,佛门也把这种树称作菩提子树。北方一
些寺院,则多选用珍稀名贵的银杏树代替菩提树。银杏树高大雄伟,寿命长,被誉为
“中国的菩提树”。可是在我国西北的甘肃、青海等地,由于高原气候的影响,以上几
个树种都不能栽植,佛教弟子就选用暴马丁香(与紫丁香同属的一种丁香)代替菩提树。
人们称暴马丁香为“西海菩提树”。现北京法原寺内的丁香树,据传是明代的遗物。再
如青海省乐都县以南的罂昙寺里的一棵暴马丁香树,相传是明朝洪武年间修建该寺院时
栽植的,距今已有六百多年的历史,特别是在青海高原的东部,距省会西宁市25公里
的湟中县沙尔镇,有一座举世闻名的喇嘛教圣地——塔尔寺,是佛教格鲁派的著名寺院
之一。据说这座宏伟壮观的佛教寺院的修建,最早起因于一棵奇异的暴马丁香树。
    相传藏族地区佛教大师宗喀巴诞生以后,在他出生的地方长出一棵白旃檀树(暴马
丁香树)。它根粗叶茂,树上生有约十万个叶子,每个叶片上都能自然出现一尊狮子吼
佛的形象,就连树皮上也会出现许多天然身像及字迹,故名“衮木”(意为十万身像)。
这棵不寻常的白旃檀树(暴马丁香)被佛教信徒誉为菩提树。
    在明洪武十一年(1378年),宗喀巴在西藏学经,他父母由青海去信,催他回
乡探亲。宗喀巴收信后考虑:回青海路途遥远,影响学经,决定不返故里。于是派弟子
送去信一封及用鼻血绘成的个人画像和狮子吼佛像一轴。信中说:“若在我出生的地方,
以十万尊狮子吼佛像及菩提树(暴马丁香树)为中心,建一座佛塔,则如同亲晤儿面。”
他母亲收到此信后,十分悲恸,便将两尊画像虔诚供奉。明洪武十二年(1379年),
在其信徒的资助下,依照宗喀巴大师的嘱咐,以白旃檀树(丁香树)为中心,建了一座
佛塔叫塔尔大灵塔。后因塔之盛名,于明嘉庆三十九年(公元1560年)又在建塔的
地方造了一座寺院叫塔尔寺。寺内大金瓦寺、小金瓦寺、大经堂等十余座大型建筑,富
丽堂皇,光彩夺目。该寺昌盛时僧人达一千余名。现为全国重点文物保护单位。
    那棵奇异的丁香树距今也有六百多年的历史了。此后,暴马丁香就被西北一些地方
的佛门视为菩提树了。这其中,除了传说和宗教信仰的缘故外,还跟丁香树能够适应当
地气候条件,生长状况良好,而且姿态端秀,花色淡雅、香气浓郁,是吉祥、幸福的象
征,能表现佛门的兴盛荣昌。这些大概都是佛教信徒把栽植在寺院里的丁香树称为菩提
树的原由吧。
    丁香花是雅俗共赏的观赏植物。花开时芳菲满目,清香四溢,所以现在我国南北各
地都广为栽培。它无论是露植在庭院、园圃,或是盆栽置放于书房、厅堂,还是切花插
瓶,都会令人赏心悦目,更添一份清雅气氛。


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